中国富人们的L奢侈情结

奢侈品（Luxury）源自拉丁文的“光”（Lux）。所以，奢侈品大多是闪光的，明亮的，让人享受的。从社会学的角度青少年白癜风病因上说，奢侈品是贵族阶层的物品，它有地位，有身份，有高人一等的权力，它是贵族形象的代表。而近年来以“L”字母开头的奢侈品牌在中国的风靡，也成为一个有趣的现象：像路易威登（Louis　Vuitton）、兰博基尼（Lamborghini）、爱拉菲（Chateau　Lafite）等等。

富商大贾爱拉菲（Chateau　Lafite）

在制假风势头下，就连真品拉菲的空酒瓶买卖业也发展成暴利行业。据相关调查披露，一瓶原价万元以上的拉菲酒，其空瓶最高可售至2900元。

至今为止，品酒专家仍对“谁是世界上最好的葡萄酒”争论不休。不过，说到当今最贵的葡萄酒，非法国拉菲（Lafite）莫属。至今它仍保持着单瓶最贵葡萄酒的纪录：一瓶1787年的拉菲曾拍卖出10.5万英镑。对那些持“不求最好、但求最贵”心态的人而言，拉菲显然是彰显身份地位、标榜生活品质的工具。

日前，中石化的天价购酒单引发了众多网友的炮轰。其中，仅一瓶拉菲1996的无税进价就高达11846元。新浪网友“秀才江湖”发帖称：“如此纸醉金迷、如此极尽奢靡，油价焉能不涨？”不少网友表示，此次曝光的巨额发票让人不禁怀疑，居于垄断地位的石油企业真的感受到高油价带来的成本压力了吗？而去年年底，三瓶1869年的拉菲在香港更是拍出43.79万英镑的天价，每瓶折合价格超过180万港元，但在欧洲，同等类型的产品则在4万—6万港元每瓶。对此，英国《金融时报》专栏作家吉迪恩·拉赫曼形容道：“让许多西方竞价对手吓得脸色发白、以至于悄悄溜出拍卖场。”

财富新贵爱兰博基尼（Lamborghini）

去年，兰博基尼在全球市场上的销售量同比下滑14％，但在中国市场上兰博基尼的销售量却增长一倍以上。在上海车展上，兰博基尼为纪念意大利统一150周年，推出一款名为Gallardo　LP　550－2　Tricolore的特别版跑车，全球限量发售150辆，价格更是达到500万人民币，然而在其展览的第一天就迎来客户的订单。为此，兰博基尼高层乐观地表示，中国今年将超过美国，成为兰博基尼的全球第一大市场。对此，有人认为，这是由于国人消费观念的不成熟，即使是中国的新富阶层，也不具备理性消费的观念。然而，消费心理告诉我们的却是，只有非理性消费才能获得满足感，奢侈品行业能够让每一个消费者从购买中找寻到属于自己的情感共鸣。

贵妇爱路易威登（Louis　Vuitton）

LV品牌中国区总裁称，我们的客户群其实相当宽泛，从箱包到配饰，从几十万到一千多元，希望顾客来购物时都能在这找到需要的东西，而享受的服务是同等的，无论你花几十万买块腕表还是花一千多元买件钥匙扣，受到的服务和尊重是一样的。奢侈是一种生活态度。奢侈品的特征是有悠久的历史，深厚的内涵，有优质的产品，有高级的购物环境，有良好的售后服务，当然还有在此基础上的高价位。

商务人士爱雷克萨斯（Lexus）

刚刚过去的2010年，豪华车市场增速超过58％。凭借着“纯进口车的光环”，雷克萨斯在进入中国市场后也取得了不俗的战绩，2005年到2008年年销量都以超过50％的增幅持续高增长。正是在这一背景下，丰田汽车（中国）投资有限公司副总经理表示，在2015年前雷克萨斯要成为中国豪华车市场的老大。然而面对中国车价远高于欧美的现实，相对于欧美市场，中国合资车企的利润率已远高于欧美，中国售价普遍在20万元以上的中高级车，在美国售价多为15万元左右。

名媛淑女挚爱蓓莉（La　prairie）

蓓莉可能是全球最昂贵的护肤品牌，致力于研究肌肤老化问题，以独步全球的“细胞疗法系统”著称，成为全球追求青春永驻的名媛淑女及贵妇的天堂，在世界各大主要的百货公司基本上都有专柜销售。

其实，不论以何种字母开头，奢侈品牌在中国的扩张，已说明，在发达国家几乎集体陷入经济泥潭的时候，财富和权力开始向东方转移。而相对于发达国家而言，中国是后发展国家，之前未曾经历过奢侈品的巨额消费。这种初体验的缺失，形成了一种巨大的诱惑，其刺激性，让人非常向往。因而，超出常规的高额的奢侈品消费对中国人来说，实际上更侧重于是一种心理消费，无法用成本或价格这样的理性因素去衡量。对此，有评论指出，很多人质疑中国富人对奢侈品的情有独钟，也源于眼睁睁地看着国外奢侈品巨头往自己腰包里捞钱，心里有所不平。但群体心理慢慢经历走向成熟，这是一个客观规律。阻断它的结果，只能是让这一心理浪潮来的更晚，但它迟早还是会来的。

其实富人花的是自己的钱，就算天价也无是非对错，问题在于富了以后，是否该多多行善，回馈社会，创造生活的和谐。在普罗大众心里，总是寄予富豪太多的慈善和泽惠社会的厚望，希望他们以某种形式回馈社会、救济穷人。然而这些美好的希冀，往往伴随着富豪购买名表、跑车、私人飞机，举行豪华婚礼而落空，而引发愤怒。有评论道，给予别人既是一种快乐，也是一种荣耀；慈善未必是普遍的义务，但一定是人人的权利。富豪过度沉迷于虚荣的“L”恋，是与创造和谐社会相背离的。

【即时通会员如是说】

富人花钱买的不是享受，而是一种认可。这些国际奢侈品牌质量、服务方面只是那些有钱人购买的一部分原因，更重要的原因是这些奢侈品牌背后象征的身份地位、个人品味，富人不缺乏物质享受，在他们物质极大富足的情况下，获得别人的认同和自身的认可是他们要追求的。按马斯洛需求层次理论来分析，购买奢侈品是属于人类需求金字塔上的第四层需求——尊重需求。获得社会的认可对于富人来讲更为重要。然而我认为这些疯狂购买名牌的富人没有达到最高的精神层次，对于他们获得社会认可，获得自我满足最有效的方式应该是多做慈善，这种认可比奢侈品带来的认可更广泛更大。——高欣婷

我很反对“要求他人行善”的论调，行善应是自愿的。穷人有志气，富人有善意，这才是一个健康的社会。然而今天我们的社会却是贫富之间互相有恶意，人穷志更短更是大有人在。其实“穷人”又何尝没有所谓的“L”情节呢？相信在中国很少有人会说自己是“富人”，却有很多人习惯于说自己是“穷人”。奢侈品指向心理的“满足光环”其实对全民都有效用。我们的关注点应该是社会分配是否合理，在富人开着兰博基尼的时候，普通百姓能否打得起出租车？在“没钱”的时候谈“贵族心态”是一种阿Q，“有钱人的生活&rd福建哪里治疗牛皮癣quo;只有在真正“感觉到自己有钱了”才可能。这个时代依然有许多感动我们的富有爱心的清贫人士，但要求他人之前，请先问问自己，己所不欲勿施于人。患贫仇富不是和谐社会的基石，社会分配公平正义，民生保障切实有效，政府运作高效清廉才是和谐社会的坚实基础。——小迷

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