历史上的诸葛亮这样一个神人最后魂归何处

历史上的诸葛亮这样一个神人最后魂归何处

诸葛亮是一位卓越的军事家、谋略家、散文家，不管是在影视剧中，还是文学作品中，诸葛亮带给我们的形象都是满腹经纶、雄才武略，上知天文、下知地理，打得了胜仗，写的起散文，创得起发明，他的能力、事迹令我们叹为观止。然而，对于这样一个神人，他魂归何处呢?

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《三国演义》的后期，诸葛亮身体并不是多么的健壮，再加上身边没有几个很好的亲信，他行军打仗事必躬亲，导致在北伐都是以失败告终的。然而，诸葛亮并没有因此而丧气，他总结的北伐的失败教训，在攻魏的途中，行军至五丈原，在五丈原与曹军的司马懿展开长时间的战争。

在五丈原的时候，诸葛亮更是事必躬亲，为了战斗殚精竭虑，鞠躬尽瘁，然而，现实并不理想，蜀军就需要长期的处于战争状态。长期的军旅劳累，诸葛亮有没有武将强健的身体，导致最后在第六次进行北伐时积劳成疾，病死在五丈原上。蜀国攻打魏国的想法也就此破灭。

在地理位置上，五丈原位于八百里秦川西端，太白山北麓的宝鸡歧山县五丈原镇，是三国时代诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场，胜迹累累，远近闻名。一直到现在，五丈原都还有保留着诸葛亮的庙宇，用来纪念诸葛亮。

秋风萧瑟，孤烟直上，耳边飘荡着瑶琴的声音，淡淡的透着一股悲寂。我想，这边是诸葛亮在述说着他精彩的一生。

真实的诸葛亮是怎样的

西方有句名谚流传至今：真相是时间的女儿。历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌，而后人，只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻，口耳相传间，难免有天马行空的想象和人为的杜撰。

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《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗，罗贯中其人，怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心，描绘出了他心目中的孔明先生，而每个人看东西的角度是不一样的，作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态，他才高八斗，满腹经纶，不战而屈人之兵，似乎没有他攻克不了的难题。但庆幸的是，历史总归是要回归它本来的面貌，世上没有万全之事，当然也就不存在完美之人，孔明先生的真实面貌，是一个智谋高于常人之上的谋士，也是一个有血有肉的平凡之人。

文学形象中，诸葛亮未出南阳便声名鹊起，于是刘备慕名而来，三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业，其实事实并非如此，《三国志》中，诸葛亮未出山之时，除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外，他只是一介布衣，投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的，为了实现心中的理想，君子当竭力辅佐贤主以尽其志，想来这才符合历史的走向和人间之常情。

火烧赤壁，空城绝计，木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的，只不过奇才也是常人，也会犯常人犯的错误，有些人力无法抵抗的事他也无可奈何，因而才会识人不淑失了街亭，才会回天乏力病逝五丈原。

诸葛亮空城计的故事介绍

说到空城计，就不得不先提下马谡。话说当日马谡受诸葛亮之命，镇守蜀国要地街亭。诸葛亮本来十分信任马谡，认为其是难得一见的良将，然而马谡却过分轻敌，接下来的事情我们都知道了。

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打败马谡的司马懿并没有浅尝辄止，而是继续挥师前进，没有给蜀军留一丝喘气之力。此时属下来报，诸葛孔明此时正在西城。司马懿听后仰天长笑不止，孔明啊孔明，你今日死期已至，哈哈哈哈，看我如何取你狗命。

司马懿对副官说道，传令下去，所有兵马加快速度。

不消片刻，魏军十万人马已经行至西城城下。但眼前的一幕却让司马懿惊呆了。他本以为诸葛亮此时正在号集手下布防工事，满城应该一副御敌的状态。

眼前的事实是西城面前空无一人，无任何防御措施。远远望去，诸葛亮正悠悠然坐于城墙之上。旁边立有两个书童，一个手持拂尘，正在帮诸葛亮拂琴。

副官见状，喜出望外：将军，此时不攻，更待何时?我们杀了诸葛亮一个措手不及。

司马懿一脸阴沉，默默说道：不急。

副官不解：将军此话何意?现在城中无一守军，末将冲上去，定能活捉他诸葛孔明。

司马懿说道，他诸葛孔明何等聪慧狡诈之人，我十万大军压境，他怎么会如此束手就擒?

将军意思是其中有诈?

必然有诈!

末将先率一队人马过去刺探个究竟，将军稍后。

万万不可，孔明能如此安坐城上，城下定有机关重重，城门之后必然伏有重兵。

副官听后面露骇色。

司马懿又沉思良久，最后调转马头，喊道：撤!

正所谓机关算进太聪明，城内确实守军甚缺，诸葛亮故意虚张声势，却不想司马懿正好中计，实在让人又叹又奇!叹的是司马懿大好战机没有把握，奇的是空城计真乃千古神计。

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